الدولة الكردية ولغة التفاهم فيها
Thursday, 07/08/2014, 12:00
1459 بینراوە
أحد عناصر اقامة الدولة الحديثة هو لغة التفاهم فبدون وجود هذا العنصر يتعذر التواصل بين وزارات ومؤسسات الدولة بشكل سليم وواضح وبعيد عن التكلف والتصنع , فالتواصل والتبادل الثقافي والتعليمي والتجاري وألى آخره .. بين مؤسسات الدولة بعضها وبعض وبينها وبين أفراد المجتمع الكردي الذي ينحدر من عشائر وقبائل متعددة ومختلفة ضروري لأقامة الدولة الكردية , في المدينة الواحدة توجد عدة لهجات لا بل في قرية صغيرة لا يتجاوز عدد سكانها الخمسة آلاف نسمة تتعايش عدة لهجات تكاد أن تكون لغات مختلفة عند الناس العامة لتعذر التخاطب و التفاهم فيما بينها فكيف يكون التخاطب والتفاهم بين الكرمانجي والسوراني و الى آخره .. وكيف يكون التواصل بين هذه اللهجات والعشائر الناطقة بهذه اللهجات والمتزينة بثوب الحزب القائد كل يعتبر نفسه هي أصل اللغة الكردية والبقية ماهي الا لهجات ألا ترون باننا نفتقد الى أحد مقومات الدولة الحديثة ؟ في ايران مثلا الفرد الكردي من مدينة كرمنشاه يستطيع التواصل مع كردي من مدينة أرومية أو مهاباد باللغة الفارسية , وكان أيام الدولة العراقية يتفاهم الكردي من السليمانية مع الذي من زاخو باللغة العربية , أما الجيل الحالي فيتكلم بالأشارات ! أما على الصعيد الحكومي فليس هناك أي تواصل بين مدن ومحافظات سوران وبهدينان ! حتى بلغة ألأشارة , وكذلك الناس والأفراد من مختلف المدن والنواحي السورانية والبهدينانية ليس فيما بينهم اي تواصل أجتماعي ثقافي أقتصادي حقيقي فالتواصل ألأجتماعي والثقافي والأقتصادي بين ألأكراد ككل وبين ألأتراك والعرب والفرس أقوى وأشد من ذلك التواصل فيما بين الأكراد انفسهم ألمنحدرين من عشائر ولهجات مختلفة لا بل ان تواصل ألاكراد مع شعوب بعيدة الموقع الجغرافي كبنغلادش ونيبال والفلبين هي أقوى من تلك التي فيما بينهم أنفسهم ! أن المكياج والتصنع الذي يعمله وسائل ألأعلام الحزبية العشائرية وخاصة القنوات الفضائية للبث باللهجات السورانية والبهدينانيه ومحاولة المزج بينها لاتفيد في شيء وهي محاولة نفوذ حزبي مفضوع وفاشل للحزب العشائري لدى العشيرة الأخرى ! فهي لا تفيد في تقوية عنصر اللغة الكردية في أقامة الدولة الكردية , فما دامت هذه المشكلة باقية فانه ليس باستطاعتنا من اقامة أدارة مدينة أو محافظة بأدارة واحدة فضلا عن أقامة دولة كردية واحدة تقوم على ادارة واحدة .
